История | 5 - 9 классы
Как было организовано в западной Европе рыцарское войско?
Задание по истории ответить на вопрос Как было организовано в западной Европе рыцарское войско?
Задание по истории ответить на вопрос Как было организовано в западной Европе рыцарское войско?
Последствия феодальной раздробленности в Западной Европе?
Последствия феодальной раздробленности в Западной Европе?
Особенность феодальной раздробенности в Западной Европе?
Подскажите плиз.
Изобретения западной европы?
Изобретения западной европы.
Как было организовано в Западной Европе рыцарские войско?
Как было организовано в Западной Европе рыцарские войско?
Помогите пожалуйста : Как было организовано войско в Афинах?
Помогите пожалуйста : Как было организовано войско в Афинах?
Как было организовано войско в Риме?
Какую роль в европе играли рыцарские ордены в конце?
Какую роль в европе играли рыцарские ордены в конце.
Сравнение Византии и Западной Европы?
Сравнение Византии и Западной Европы.
Почему крестьяне постоянно побеждали рыцарское войско(Чехия)?
Почему крестьяне постоянно побеждали рыцарское войско(Чехия).
Когда закончился феодализм в Западной Европе?
Когда закончился феодализм в Западной Европе?
Какую роль в европе играли рыцарские ордены?
Какую роль в европе играли рыцарские ордены.
Перед вами страница с вопросом Как было организовано в западной Европе рыцарское войско?, который относится к категории История. Уровень сложности соответствует учебной программе для учащихся 5 - 9 классов. Здесь вы найдете не только правильный ответ, но и сможете ознакомиться с вариантами пользователей, а также обсудить тему и выбрать подходящую версию. Если среди найденных ответов не окажется варианта, полностью раскрывающего тему, воспользуйтесь «умным поиском», который откроет все похожие ответы, или создайте собственный вопрос, нажав кнопку в верхней части страницы.
Когда вспоминают о средних веках, то обычно представляют себе закованного в латы рыцаря, тяжелым мечом поражающего врага, каменные громады феодального замка, изнурительный труд крепостного крестьянина, унылый колокольный звон, раздающийся за монастырской стеной, и монаха, отрекшегося от мирских сует и соблазнов.
Железо и камень, молитвы и кровь.
Да, все это так и было.
Немало в средние века нагромождалось тяжелого, темного, бесчеловечного.
Но люди всегда оставались людьми.
Людям хотелось, чтобы красота обитала не только в тесных храмах, но и на просторах их повседневной жизни.
И чтобы выражалась она не только в холодном неподвижном камне, но и в теплых человеческих понятиях, человеческом слове, гибком и музыкальном.
Понятия эти и внесло в культуру средневековья рыцарство.
Рыцарство – особый привилегированный социальный слой средневекового общества.
Традиционно это понятие связывают с историей стран Западной и Центральной Европы, где в период расцвета средневековья к рыцарству, по сути, относились все светские феодалы - воины.
Но чаще этот термин употребляется в отношении средних и мелких феодалов в противовес знати.
IX и X века были суровыми временами в жизни всех стран Западной Европы.
Ни одна из них не представляла из себя сплоченного сильного целого.
Франция, Германия, Италия были разбиты на тысячи, а то и на десятки тысяч мелких и крупных поместий, владельцы которых – герцоги, графы, бароны – являлись почти независимыми государями своих имений.
Они творили суд и расправу над крепостным и свободным населением своих земель, распоряжаясь его жизнью и смертью, облагали его податями и налогами, собирали войска, объявляли войну и заключали мир.
Крестьянам, разумеется, было не под силу нести конную службу, а потому ее несли вассалы, то есть ленники, получившие землю от своего сеньора под условием отправления военной службы.
Такие вооруженные всадники, обязанные являться по требованию своего сеньора на коне в тяжелых доспехах и сопровождении некоторого количества пеших и конных воинов, набранных из зависимых людей своего поместья, носили имя рыцарей.
В это время получили широкое распространение условные формы феодального землевладения, сначала пожизненные, позже наследственные.
При передаче земли в феод его жалователь становился синьором (сюзереном), а получатель – вассалом последнего, что предполагало военную службу (обязательная военная служба не превышала 40 дней в году) и исполнение некоторых других повинностей в пользу сеньора.
К ним относилась денежная «помощь» в случае посвящения сына в рыцари, свадьбы его дочери, необходимости выкупа сеньора.
Попавшего в плен.
Согласно обычаю, вассалы участвовали в в суде сеньора, присутствовали в его совете.
Церемония оформления вассальных отношений называлась оммажем, а клятва верности сеньору – фуа.
Если размеры, полученной за службу земли позволяли, новый владелец в свою очередь передавал часть ее в качестве феодов своим вассалам (субинфеодация).
Так складывалась многоступенчатая система вассалитета («сюзеренитет», «феодальная иерархия», «феодальная лестница») от верховного сюзерена – до однощитных рыцарей, не имевших своих вассалов.
Для континентальных стран Западной Европы правила вассальных отношений отражал принцип «вассал моего вассала не мой вассал», в то время как, например, в Англии (солсберийская присяга 1085 года) была введена прямая вассальная зависимость всех феодальных землевладельцев от короля с обязательной службой в королевском войске.
Иерархия вассальных отношений повторяла иерархию земельных владений и определяла принцип формирования военного ополчения феодалов.
Так, вместе с утверждением военно - ленных отношений шло формирование рыцарства как служилого военно - феодального сословия, расцвет которого приходится на XI - XIV веков.
Военное дело стало его главной социальной функцией.
Военная профессия давала права и привилегии, определяла особые сословные воззрения, этические нормы, традиции, культурные ценности.
В военные обязанности рыцарей входило защищать честь и достоинство сюзерена, а главное – его землю от посягательств как со стороны соседних феодальных властителей в междоусобных войнах, так и войск других государств в случае внешнего нападения.
В условиях междоусобицы грань между защитой собственных владений и захватом чужих земель была достаточно зыбкой, и поборник справедливости на словах нередко оказывался захватчиком на деле, не говоря уже об участия в завоевательных компаниях, организованных королевской властью, как например, многочисленные походы германских императоров в Италию, или самим папой римским, как крестовые походы.