История | 5 - 9 классы
Достижения Междуречья и Египта?
Помогите, пожалуйста?
Помогите, пожалуйста!
1)Состав народов и государств в Египте и Междуречье
Традиции культуры (религии, искусства, науки) в Египте и Междуречье
Особенности государственной власти в Египте и Междуречье
Правила отношений между слоями общества в Египте и Междуречье
И последнее, основы хозяйства в Египте и Междуречье.
Традиции и культуры Египта и Междуречья?
Традиции и культуры Египта и Междуречья.
Назови достижения жителей древнего Междуречья?
Назови достижения жителей древнего Междуречья.
Климат, природные условия в Египте, и в междуречье?
Климат, природные условия в Египте, и в междуречье.
Основные занятия в Египте, и в междуречье.
Ответьте на вопросы, которые не знаете, можете пропускать :1?
Ответьте на вопросы, которые не знаете, можете пропускать :
1.
Разливы рек в Египте и Междуречья.
2. Плодородные почвы в Египте и Междуречья.
3. Растительность в Египте и Междуречья.
4. Строительный материал в Египте и междуречья.
5. Письменность и климатические условия в Египте и Междуречья.
Общие черты египта и междуречья?
Общие черты египта и междуречья.
Отличия народов Египта и Междуречия?
Отличия народов Египта и Междуречия.
Основы хозяйства в египте и междуречье?
Основы хозяйства в египте и междуречье.
Обшие черты Египта и Междуречья?
Обшие черты Египта и Междуречья.
Отличительные особенности Египта от междуречья?
Отличительные особенности Египта от междуречья?
На этой странице находится вопрос Достижения Междуречья и Египта?. Здесь же – ответы на него, и похожие вопросы в категории История, которые можно найти с помощью простой в использовании поисковой системы. Уровень сложности вопроса соответствует уровню подготовки учащихся 5 - 9 классов. В комментариях, оставленных ниже, ознакомьтесь с вариантами ответов посетителей страницы. С ними можно обсудить тему вопроса в режиме on-line. Если ни один из предложенных ответов не устраивает, сформулируйте новый вопрос в поисковой строке, расположенной вверху, и нажмите кнопку.
Израильско - Иудейское царство.
Правление Соломона
Соперничество царских сыновей обострилось перед смертью Давида.
Права на трон имел самый старший из оставшихся сыновей царя — Адония.
Его поддерживали способный и популярный полководец Иоав, за спиной которого стояла армия, первосвященник Авиафар и, по - видимому, некоторые другие придворные.
На стороне Адонии были иудеи, находившиеся при дворе, и часть, по крайней мере, его сводных братьев.
Вероятно, его поддерживал некий Шими (Семей) из рода Саула, в свое время поддержавший Авессалома, но затем помилованный Давидом, по - видимому, потому, что он был достаточно авторитетен среди своего племени Вениамина.
Сам Адония позже говорил, что весь Израиль рассматривал его как будущего царя (I Reg.
, 2, 15).
Вероятно, он имел в виду готовность всех израильских племен признать его.
Таким образом, «партия» Адонии была довольно сильна ; она могла рассчитывать и на обычай первородства, и на армию, и на жречество, и на два, по крайней мере, племени — Иуды и Вениамина.
Однако против Адонии и его сторонников возникла сильная оппозиция, сплотившаяся вокруг Соломона.
Тот юридически никаких прав на престол не имел, ибо был в списке сыновей Давида, составленном по старшинству, всего лишь десятым, и даже после смерти трех первых сыновей оказывался только седьмым.
Правда, его матерью была любимая жена Давида, Бетсева, имевшая, по - видимому, значительное влияние на царя, и это облегчало Соломону путь к власти.
Во всяком случае, его поддержали командир наемников Ванея, второй первосвященник Цадок и пророк Натан, пользовавшийся большим доверием Давида.
Борьба между обеими «партиями» обострялась по мере приближения кончины Давида.
Противники Соломона, может быть, даже распускали слух, что тот в действительности не был сыном Давида (ср.
: Vermeylen, 2000, 488— 490).
А когда стало ясно, что престарелый царь должен умереть со дня на день, Адония принял меры по обеспечению своего права на трон, собрав всех своих сторонников.
Но он не учел влияния Бетсевы и Натана.
Возможно, они убедили умирающего, что Адония уже якобы объявил себя царем, и добились от него провозглашения царем Соломона (I Reg.
, 1 —2, 10).
Но не исключен и другой вариант : сторонники Соломона, пользуясь доверием умирающего и возможностью входить в его спальню, ускорили смерть Давида, после чего объявили о его якобы завещании сделать царем Соломона (Vermeylen, 2000, 493—494).
Независимо от того, какая версия событий правильна (как обычно бывает в таких случаях, доказать ничего невозможно), эта история свидетельствует о глубоких переменах не только в политическом строе, но и в менталитете израильтян.
Завещание царя (не важно, было оно подлинным или подложным) оказалось важнее старинного родового принципа первородства.
Царская власть окончательно оторвалась от своих родо - племенных корней и приобрела полную самостоятельность, а народ это принял.
Никакого договора с народом.
Подобного тому, какой заключали Саул и Давид, Соломону не потребовалось.
Став царем, Соломон в первую очередь расправился со своими противниками.
Адония и Иоав были убиты, Афиафар отрешен от священства и сослан, через некоторое время под пустяковым предлогом был казнен Шими.
«Партия» Адонии была полностью разгромлена.
Командующим армией вместо Иоава стал Ванея.
Верховное жречество было сосредоточено в руках одного Цадока.
Этим Соломон обезопасил себя от возможной оппозиции со стороны армии и жречества.
Верхушка государственного аппарата была очищена от сторонников его соперника.
С Соломоном к власти пришли «новые люди», оттеснившие «старую гвардию» Давида (Langlamet, 1976, 526).
В наследство от Давида Соломон получил обширную державу.
В той или иной степени под его властью или влиянием оказались почти все азиатские владения Египта времен Тутмоса III.
Исключением были лишь финикийские города.
С одним из них — Тиром — Соломон поддерживал самые тесные отношения.
Он укрепил союз, возникший еще при Давиде, и наполнил его конкретным содержанием.
Союз был выгоден обеим сторонам.