История | 10 - 11 классы
Какие проблемы возникли в культурной жизни страны в годы перестройки?
Почему возникли глобальные проблемы перед человечеством?
Почему возникли глобальные проблемы перед человечеством?
Глобальные проблемы я знаю, а почему они возникли?
1. Кто были первые переселенцы в Америке?
1. Кто были первые переселенцы в Америке?
2. Какие проблемы у них возникли?
3. Как они разрешили эти проблемы?
В годы "китайской перестройки"?
В годы "китайской перестройки".
Перечислите особенности новой эпохи в европейских странах , политической, общественной и культурной жизни?
Перечислите особенности новой эпохи в европейских странах , политической, общественной и культурной жизни.
Какие из событий культурной жизни России первой половины 19 века оказывают влияние на современную культурную жизнь нашей страны?
Какие из событий культурной жизни России первой половины 19 века оказывают влияние на современную культурную жизнь нашей страны.
Когда и в каких странах возникла Реформация?
Когда и в каких странах возникла Реформация?
Расскажите о духовной жизни страны в период перестройки Какими новыми явлениями она была отмечена?
Расскажите о духовной жизни страны в период перестройки Какими новыми явлениями она была отмечена?
Какие проблемы возникли после смерти Ивана Грозного?
Какие проблемы возникли после смерти Ивана Грозного?
Помогите пожалуйста!
Дайте оценку политического преобразования в стране за годы перестройки?
Дайте оценку политического преобразования в стране за годы перестройки.
Какие проблемы возникли в ходе президентских выборов 1996 г?
Какие проблемы возникли в ходе президентских выборов 1996 г?
О каких процессах в стране свидетельствовали эти проблемы?
На этой странице находится вопрос Какие проблемы возникли в культурной жизни страны в годы перестройки?. Здесь же – ответы на него, и похожие вопросы в категории История, которые можно найти с помощью простой в использовании поисковой системы. Уровень сложности вопроса соответствует уровню подготовки учащихся 10 - 11 классов. В комментариях, оставленных ниже, ознакомьтесь с вариантами ответов посетителей страницы. С ними можно обсудить тему вопроса в режиме on-line. Если ни один из предложенных ответов не устраивает, сформулируйте новый вопрос в поисковой строке, расположенной вверху, и нажмите кнопку.
В 90 - е годы прошлого века начались перемены к лучшему, что связано с привнесением в жизнь общества таких понятий, как демократия, отсутствие цензуры, плюрализм, свобода слова, печати, совести1.
С этим связано раскрепощение общественного сознания, существенная активизация социально - культурного творчества различных категорий и групп населения.
Также стоит отметить и расширение количества видов и форм художественного творчества, обогащение спектра культурных начинаний за счет развития различного рода общественных объединений, движений, клубов, ассоциаций.
Именно тогда все более широкое использование начала получать конкретная, порегионная, адресная поддержка различных молодежных (и не только) инициатив.
Эта поддержка осуществляется в виде целевых программ федерального и локального характера2.
После падения «железного занавеса» стал богаче культурный обмен, исчезает чувство культурной изоляции, в общественные галереи, музеи, на выставки возвращаются многие художественные ценности, несправедливо преданные забвению.
В то время получило свежее дыхание система высшего образования – быть образованным человеком снова становится и модно, и выгодно, образование несет уважение и вес в обществе.
В 90 - е годы заново осваивался огромный гуманитарный потенциал русской культуры — философская, культурологическая, социологическая, психологическая, экономическая мысль, и даже в школьных учреждениях вводятся уроки культурологии, права, экономики, риторики и т.
Д. Малые этнические группы, о существовании которых почти забыли в течение последних десятилетий, начали активизироваться, проявляя свое участие в социокультурной жизни страны.
Это способствовало формированию исторической памяти, воспитанию чувства «малой родины», любви и привязанности человека к территории исконного проживания, возрождению культа предков и родственников, бытовых обрядов, традиционных форм хозяйствования, быта, верований.
Эта тенденция особенно заметно именно тогда начала проявляться у ряда малочисленных народностей Северного Кавказа, Севера, Дальнего Востока.
Также начала восстанавливаться в своих правах религиозная культура народов России.
Процессы обновления, происходящие в обществе, породили новые объекты культуры.
Это и средства труда, и предметы потребления, услуги, научные и философские идеи, которые существенно увеличивают культурный потенциал общества.
С периодом перестройки связывают и развитие средств массовой коммуникации, пусть и не такое бурное, как в Западной Европе и США, ввело в содержание культуры общества огромное количество научных знаний, эстетических направлений, философских учений, отвечающее многообразию отношений человека с миром.
Тогда же бурную эпоху переживала индустрия культуры и досуга, индустрия развлечений.
Потенциал культуры 85 - 90 - х годов составляли созданные за предыдущие годы ее объекты — научные теории, произведения искусства, законы, промышленные изделия, архитектурные сооружения ; знания о том, как можно их использовать в обыденной жизни, навыки такого использования, собранные не только в специализированных областях культуры, но и в обыденной культуре ; но наряду с настоящим нельзя забывать и о культурном наследии прошлого, знания и навыки использования которого сконцентрированы, в основном, в специализированных областях культуры.
Точками, где собраны ресурсы развития культурной жизни, залог того, что она не исчезнет для будущих поколений являются традиционные социальные общественные институты, предназначенные для преобразования, хранения, передачи культурного потенциала, его освоения и использования членами общества.
И это не только министерства, научно - исследовательские центры, учреждения культуры, но и средние и высшие учебные заведения, творческие союзы, средства массовой информации.
При всех тех положительных процессах, проходящих в нашей стране, в обществе все равно набирают силу тенденции, негативно характеризующие сегодняшнюю социокультурную ситуацию.
Этот процесс начался именно с времен перестройки.
Именно с времен перестройки начался разрыв между потенциалом влияния культуры на общество и реально существующей способностью масс для его освоения и использования в повседневной социокультурной практике.
Сумасшедшие темпы, динамизм общественной и культурной жизни вызвали значительное усложнение структуры и содержания отношений людей друг с другом, с природным и искусственным окружением, которое выражается как в объективных показателях (в количественном увеличении качественно разнообразных предметов, научных идей, художественных образов, образцов поведения и взаимодействия), так и в субъективной плоскости — в уровне психической и социальной напряженности, которым сопровождается такого рода усложнение.