История | 5 - 9 классы
1. Сравнить как изменился Александр 1 по своим взглядам относительно реформ до войны 1812 года и после!
2. Высказать свою точку зрения и подствердить аргументами (4 агрумента).
Почему Александр 1 не использовал значительное укрепление своего авторитета после войны для продолжения реформ?
Почему Александр 1 не использовал значительное укрепление своего авторитета после войны для продолжения реформ?
ПРОШУ ПОМОГИТЕ?
ПРОШУ ПОМОГИТЕ!
Существует, точка зрения , что в годы великой Отечественной войны государственная идеология ссср претерпела значительные изменения.
Приведите не менее 3 - х аргументов в подтверждение этой точки зрения.
Cуществует точка зрения , согласно которой Второй мировой войны можно было избежать приведите по два аргумента "за" и два аргумента "против"?
Cуществует точка зрения , согласно которой Второй мировой войны можно было избежать приведите по два аргумента "за" и два аргумента "против".
Почему Александр 1 не использовал значительное укрепление своего авторитета после войны для продолжения реформ?
Почему Александр 1 не использовал значительное укрепление своего авторитета после войны для продолжения реформ?
Есть ли, по - вашему, связь между неудачами реформ Александра 1 и поражением декабристов?
Есть ли, по - вашему, связь между неудачами реформ Александра 1 и поражением декабристов?
Свою точку зрения объясните.
Почему Александр 1 не использовал значительные укрепления своего авторитета после войны для продолжения реформ?
Почему Александр 1 не использовал значительные укрепления своего авторитета после войны для продолжения реформ.
Почему Александр 1 не стал использовать свой возросший в годы войны авторитет для продолжения реформ?
Почему Александр 1 не стал использовать свой возросший в годы войны авторитет для продолжения реформ?
Существует точка зрения, что петровские реформы являются продолжением политики первых Романовых( 2 аргумента за и 2 аргумента против)?
Существует точка зрения, что петровские реформы являются продолжением политики первых Романовых( 2 аргумента за и 2 аргумента против).
В годы правления Сталина считали, что неудачи Красной Армии в начале войны никак не связаны с просчетом руководства страны?
В годы правления Сталина считали, что неудачи Красной Армии в начале войны никак не связаны с просчетом руководства страны.
Какая другая точка зрения вам известна?
Какой вы придерживаетесь?
Изложите свои аргументы.
Почему Александр 3 придерживался подобных взглядов и отменил реформы своего отца?
Почему Александр 3 придерживался подобных взглядов и отменил реформы своего отца?
(Внутренняя политика).
Вы находитесь на странице вопроса 1. Сравнить как изменился Александр 1 по своим взглядам относительно реформ до войны 1812 года и после? из категории История. Уровень сложности вопроса рассчитан на учащихся 5 - 9 классов. На странице можно узнать правильный ответ, сверить его со своим вариантом и обсудить возможные версии с другими пользователями сайта посредством обратной связи. Если ответ вызывает сомнения или покажется вам неполным, для проверки найдите ответы на аналогичные вопросы по теме в этой же категории, или создайте новый вопрос, используя ключевые слова: введите вопрос в поисковую строку, нажав кнопку в верхней части страницы.
В 988 г.
Великий князь киевский Владимир Красное Солнышко, его дети, дружина, тысячи жителей столицы Древнерусского государства — города Киева были крещены в водах Днепра византийскими митрополитом и священниками.
Эта дата, отмеченная в древнейшей русской летописи «Повести временных лет» (историкам известна и другая дата — 989 г.
), считается годом принятия Русью христианства.
С 988 г.
Христианство стало государственной религией Киевской Руси.
Принятие новой религии имело свои предпосылки.
Восточные славяне были язычниками — почитали бога неба Сварога, бога плодородия Рода, бога солнца Даждьбога, бога богатства и скотоводства Белеса, бога грома и молнии Перуна, приносили им жертвы, возводили идолов — каменные и деревянные статуи божеств, молились в священных рощах, строили святилища, где совершали религиозные обряды.
Историки называют язычество религией родового строя.
Многобожие, обожествление сил природы, представления о равенстве богов соответствовали особенностям общественной жизни племени или племенного союза.
К концу X в.
В жизни древнерусского общества произошли серьезные изменения : возвысилась великокняжеская власть, усилилось имущественное и социальное расслоение, киевские князья наладили интенсивные контакты (военные, торговые, дипломатические) с соседними государствами.
Сохранение язычества мешало успешному развитию всех этих процессов.
Многобожие противоречило стремлению киевских князей к укреплению их власти и авторитета.
Новые отношения, складывающиеся в обществе, не получали в язычестве необходимого идейного осмысления.
Внешнеполитические интересы Киевской Руси требовали отказа от старинной веры и принятия одной из религий, утвердившихся у ее западных, северных или восточных соседей.
Сначала была предпринята попытка реформировать язычество.
Первая религиозная реформа (980), проведенная великим киевским князем Владимиром, успеха не имела.
Покровитель великокняжеской дружины бог Перун был провозглашен верховным богом Руси.
Князь учредил пантеон из шести главных богов, их идолов воздвигли в Киеве близ княжеского терема.
Реформа была половинчатой по характеру и серьезных положительных последствий не имела.
В «Повести временных лет» содержится легендарный рассказ о выборе князем Владимиром новой веры.
Отвергнув западное христианство, ислам, иудаизм, князь отдал предпочтение византийскому (восточному) варианту христианства — православию.
За этим решением стояли давние торговые, культурные и династические связи Руси с Византией.
Первой христианкой на Руси считается княгиня Ольга, бабка князя Владимира.
Летопись свидетельствует о возведении в еще языческом Киеве христианского храма Ильи Пророка.
Крещению Руси предшествовало заключе - ние брака князя Владимира и византийской принцессы Анны в городе Корсуни.
Свергнув идолов Перуна и других языческих богов, крестившись сам и крестив дружину, детей, киевлян, князь Владимир осуществил важнейшую по значению и последствиям реформу.
Из Киева новая религия — мирно или насильственно — в течение многих десятилетий и даже столетий распространялась по всей территории Древнерусского государства.
Киев стал центром русской митрополии, которая подчинялась константинопольскому патриарху, учреждались церковные округа — епископства, строились церкви, создавались монастыри.
Принятие христианства в качестве государственной религии является одним из наиболее важных событий в истории Руси—России.
Княжеская власть получила в новой религии и исповедовавшей ее церкви надежную опору — духовную и политическую.
Государство укреплялось, а вместе с ним преодолевались межплеменные различия.
Единая вера давала подданным государства новое ощущение единства и общности.
Постепенно складывалось общерусское самосознание — важный элемент единства древнерусской народности.
Христианство с его единобожием, признанием Бога источником власти и порядка в обществе внесло серьезный вклад в закрепление складывавшихся в Киевской Руси феодальных отношений.
Крещение Руси превратило ее в равного партнера средневековых христ
5 лет назад.