История | 5 - 9 классы
Что говорил Сократ о законах?
Сколько было законов Хаммурапи?
Сколько было законов Хаммурапи.
Когда был издан закон Юстиниана?
Когда был издан закон Юстиниана.
Что говорил Сократ о законах?
Что говорил Сократ о законах?
Кратко.
Наиболее жестокие законы хаммурапи?
Наиболее жестокие законы хаммурапи.
Пожалуйста только номера законов.
За ранее огромное спасибо.
Что такое " закон" по истории 5 класс по теме " вавилонский царь Хаммурапи и его законы"?
Что такое " закон" по истории 5 класс по теме " вавилонский царь Хаммурапи и его законы".
Сделайте выводы из законов?
Сделайте выводы из законов.
Преступления и наказания из законов хаммурапи?
Преступления и наказания из законов хаммурапи.
Какие наказания предусматривали законы?
Какие наказания предусматривали законы.
Законы царя Хаммурапи 2 справедливых закона и 2 не справедливых и выводы к ним?
Законы царя Хаммурапи 2 справедливых закона и 2 не справедливых и выводы к ним.
Характеристика законов хаммурапи (кратко)?
Характеристика законов хаммурапи (кратко).
На этой странице находится вопрос Что говорил Сократ о законах?. Здесь же – ответы на него, и похожие вопросы в категории История, которые можно найти с помощью простой в использовании поисковой системы. Уровень сложности вопроса соответствует уровню подготовки учащихся 5 - 9 классов. В комментариях, оставленных ниже, ознакомьтесь с вариантами ответов посетителей страницы. С ними можно обсудить тему вопроса в режиме on-line. Если ни один из предложенных ответов не устраивает, сформулируйте новый вопрос в поисковой строке, расположенной вверху, и нажмите кнопку.
Учение Сократа о законе и законности.
Правление «знающих»
Теория софистов вызывала очень большие споры : противником софистов являлся Сократ.
(469 - 399 г.
До н.
Э. ) От Сократа не осталось никаких произведений.
Сделал он это намеренно, так как, по его мнению, любая истина рождается только в споре.
Чтобы создать научную теорию, надо проанализировать множество мнений.
Софисты слишком абсолютизируют возможности разума человека, и они не учитывают, что кроме материального мира существует мир духовный, который невозможно понять с помощью чувств и суждений.
С точки зрения Сократа, духовные явления познаются иначе.
Он говорит, что задача человека состоит в том, чтобы понять внутренний смысл окружающих, в том числе, и других людей.
Сократ считает, что понять других можно только познав самого себя.
Такое знание возможно только с помощью нравственного чувства.
Чувство нравственности дано человеку от природы и заключается в сознании своей общности с другими людьми.
Т. о, Сократ – сторонник существования общих интересов, на основе которых и существует полис.
Такое чувство нравственности сводится о сути к идее обновления.
Иначе люди не смогут жить.
Источником нравственности является всеобщий Логос – закон справедливости, а задача мудреца – понимание принципа всеобщей справедливости.
Близость Сократа и софистов заключается в том, что также, как и софисты, Сократ считал, что человек не должен бессознательно подчиняться установленному порядку вещей : человек создан для того, чтобы понять окружающий мир.
Главное свойство человека, по Сократу – это стремление жить в мире с окружающими людьми.
Для этого необходимо существование гражд.
Союза.
Второй тезис заключается в том, что отношения между людьми определяются не произволом, а законами.
Поэтому подчинение закону – это и есть справедливость.
Справедливый закон – закон, устанавливающий равновесие между гражданами на основе всеобщего Логоса.
По мнению Сократа, мудрый человек – это человек, знающий законы и подчиняющийся этим законам осознанно.
Подчинение законы – это то же самое, что подчинение своей человеческой природе.
Т. о.
, любой закон, даже самый несовершенный, основывается на нравственности.
Законность – это прежде всего подчинение гражданина закону.
Даже несовершенный закон должен быть исполнен.
Нравственная природа человека не даст ему свободы, т.
К. гражданин обязан иметь право указать властям на несовершенство закона.
Право критиковать действующий закон объясняется нравственной природой человека.
Право критиковать действующий закон вызвало недовольство афинских властей.
Полит.
Идеал Сократа можно выразить в виде следующего принципа : править должны знающие.
Сам он говорил об этом так : "Цари и правители не те, которые носят скипетры, не те, которые избраны известными вельможами, и не те, которые достигли власти посредством жребия или насилием, обманом, но те, которые умеют править".
Последовательно придерживаясь своих представлений о справедливости, законности и разумном правлении, Сократ неоднократно сталкивался с властями (и при демократии, и при правлении тридцати тиранов), которые, естественно, стремились пресечь его влиятельную оппозицию и довольно популярную критику.