История | 5 - 9 классы
А чём отличие искусства католических стран и юга Европы от искусства северных протестантских стран Европы.
Можно ли было странам европы избежать первую мировую войну?
Можно ли было странам европы избежать первую мировую войну.
Интегрция стран западной европы , таблица?
Интегрция стран западной европы , таблица.
В чем отличие общественного строя Византии от стран Западной Европы?
В чем отличие общественного строя Византии от стран Западной Европы.
В каких странах европы сохронился католицизм?
В каких странах европы сохронился католицизм.
А чём отличие искусства католических стран и юга Европы от искусства северных протестантских стран Европы?
А чём отличие искусства католических стран и юга Европы от искусства северных протестантских стран Европы.
Особенности реформации Англии в отличие от других стран Европы?
Особенности реформации Англии в отличие от других стран Европы.
В каких странах Европы в 14 веке распространисся кальвенист?
В каких странах Европы в 14 веке распространисся кальвенист.
Как отреагилировала католическая церковь на реформирование в европе?
Как отреагилировала католическая церковь на реформирование в европе.
Определите общие и специфические черты развития стран Восточной Европы?
Определите общие и специфические черты развития стран Восточной Европы.
В чем их отличие от западноевропейских моделей устройства общества?
1)Какую роль играла римская католическая церковь в объединении Италии?
1)Какую роль играла римская католическая церковь в объединении Италии?
2)Почему Италия, располагаясь на юге Европы, обладая благородным климатом, плодородными землями, являлась беднейшей страной 19 века?
На этой странице сайта вы найдете ответы на вопрос А чём отличие искусства католических стран и юга Европы от искусства северных протестантских стран Европы?, относящийся к категории История. Сложность вопроса соответствует базовым знаниям учеников 5 - 9 классов. Для получения дополнительной информации найдите другие вопросы, относящимися к данной тематике, с помощью поисковой системы. Или сформулируйте новый вопрос: нажмите кнопку вверху страницы, и задайте нужный запрос с помощью ключевых слов, отвечающих вашим критериям. Общайтесь с посетителями страницы, обсуждайте тему. Возможно, их ответы помогут найти нужную информацию.
Католицизм же занял большую часть Европы, стал достаточно сильным объединяющим фактором, не только в духовном, но и в политическом смысле.
Католическая Европа могла худо - бедно объединяться, и давать отпор завоевателям всех мастей, под предлогом защиты христианского мира ; а то и устраивая общими силами крестовые походы.
Православие же привело к некоторому изоляционизму стран, где было официальной религией.
Поэтому ВСЕ православные страны кроме России, в конечном счёте оказались завоёваны, или вассально подчинены Османской империей.
Католическая Европа не очень - то стремилась воевать за "схизматиков".
А что дальше?
Османское иго.
Оно, понятное дело, не слишком способствовало развитию подчинённых стран.
Россия же, уже побывав под монголо - татарским игом, в XVI - XVII веках была довольно изолированным государством.
Вокруг виделись одни враги.
И человек "французской веры" (т.
Е. католичества) представлялся не особо лучше, чем магометанин.
С протестантскими же странами Россия не слишком тесно общалась по причине того, что их "заслоняла" Речь Посполитая ; шведы же, будучи протестантами, были заклятые враги по геополитическим причинам.
Соответственно, Россия до Петра I знакомилась с достижениями европейской культуры, науки и техники со значительным отставанием.
Но не всё так просто.
Ещё, видимо, играл не последнюю роль тот фактор, что "греческое" христианство изначально было подчинено государству.
В Западной Европе власть Папы и церковные органы могли иной раз выступать противовесом светской власти, и создавать проблемы на пути к абсолютной власти монархов.
Протестантизм же, как конечный плод всего, что было оппозиционного и прогрессивного в католической церкви, стал религией взбунтовавшихся буржуа.
Осознанно выбрать себе религию, и постоять за неё - это значительный шаг вперёд.
После религии уже шёл вопрос о государственных и экономических изменениях.
Поэтому протестантские страны живут лучше и чем православные, и чем католические.
Не только, конечно, из - за этого, но факт налицо.
В России же церковь видело государство единсвтенным своим защитником, так как страна была "окружена врагами", и вообще вся жизнь во многом на этом строилась.
Поэтому простой народ должен был терпеть и слушаться государя.
Пётр I же сделал церковь частью чиновничьего аппарата, так что уже вовсе ни к какому "движу" она была не способна.
Другие православные страны освободились от Османского Ига лишь в XIX веке, и с тех пор им приходится навёрстывать упущенное.
Многие попали в орбиту влияния России, а затем Советского Союза.
Ну как бы это тоже не особо способствовало развитию, скажем честно, зато создавало некоторую изоляцию.
Вопрос, кстати не новый) В XIX веке его обсуждали "западники".
И да, исторической ошибкой в этих кругах считалось, что приняли религию расслабленных застойных византийцев.